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BULFINCH'S MYTHOLOGY
THE AGE OF FABLE
OR STORIES OF GODS AND HEROES
by Thomas Bulfinch
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CHAPTER XII
CADMUS
THE MYRMIDONS
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제
12 장
카드모스
뮈르미돈
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CADMUS
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카드모스왕
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Jupiter(Zeus), under the disguise of a bull, had carried away Europa,
the daughter of Agenor, king of Phoenicia (Tyros). Agenor commanded his son
Cadmus to go in search of his sister, and not to return without her.
Cadmus went and sought long and far for his sister, but could not find
her, and not daring to return unsuccessful, consulted the
oracle of Apollo to know what country he should settle in. The oracle informed
him that he should find a cow in the field, and should follow her
wherever she might wander, and where she stopped, should build a
city and call it Thebes. Cadmus had hardly left the Castalian cave,
from which the oracle was delivered, when he saw a young cow slowly
walking before him. He followed her close, offering at the same time
his prayers to Phoebus. The cow went on till she passed the shallow
channel of Cephisus and came out into the plain of Panope. There she
stood still, raising her broad forehead to the sky filled the air with
her lowings. Cadmus gave thanks, and stooping down kissed the
foreign soil, then lifting his eyes, greeted the surrounding
mountains. Wishing to offer a sacrifice to Jupiter, he sent his
servants to seek pure water for a libation. Near by there stood an
ancient grove which had never been profaned by the axe, in the midst
of which there was a cave, thick covered with the growth of bushes,
its roof forming a low arch, from beneath which burst forth a fountain
of purest water. |
어느 날 제우스는 황소로 변신하여 페니키아의 왕 아게노르의 딸인 에우로페를 납치해 갔다. 아게노르는 아들 카드모스에게 그의 누이를 찾아오도록 명령하고, 만약 찾지 못하면 들이지
않겠다고 부언했다. 카드모스는 사방으로 오랫동안 그의 누이를 찾아보았으나, 발견할 수 없었다. 임무를 달성하지 못하고 돌아갈 수도 없고 해서 어디로 가면 좋을지 아폴론의 신탁에 상의했다. 신탁은 그에게 "들에서 암소를 한 마리 발견하거든 어디든지 그 소가 가는 곳으로 따라가라. 그리고 소가 발을 멈춘 곳에 마을을 세워 테바이[테베]라 명명하라."고 일러 주었다. 카드모스가 신탁을 받은 카스탈리아의 동혈(동혈)로부터 나오자, 자기 앞을 천천히 걸어가는 어린 암소가 눈에 들어왔다. 카드모스는 그 뒤를 바짝 따라갔다. 그리고 동세에 포이보스[아폴론]에게 감사의 기도를 올렸다. 암소는 계속 전진하여 케피소스의 얕은 수로를 지나 파노페 평야로 나왔다. 그곳에서 암소는 발을 멈추고는 공중을 향하여 넓은 이말ㄹ 들고 크게 울었다. 카드모스는 암소에게 고마움을 표하고 몸을 굽히고는 미지의 대지에 키스를 했다. 그리고 눈을 들어 주위의 산에 인사하고는 제우스에게 제물을 올리려고 부하들을 시켜 제주(제주)로 사용할 깨끗한 물을 구해 오도록 하였다. 그 근처에는 오래된 숲이 있었는데, 그것은 아직 한번도 도끼에 의하여 그 신성이 더럽혀진 일이 없었다. 그 가운데는 무성한 관목이 두텁게 덮인 동굴이 하나 있었다. 그 동굴의 지붕은 아치형을 이루었고, 그 밑에서는 깨끗한 샘물이 솟아나오고 있었다. |
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In the cave lurked a horrid serpent with a crested
head and scales glittering like gold. His eyes shone like fire, his
body was swollen with venom, he vibrated a triple tongue, and showed a
triple row of teeth. No sooner had the Tyrians dipped their pitchers
in the fountain, and the in-gushing waters made a sound, than the
glittering serpent raised his head out of the cave and uttered a
fearful hiss.
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동굴 속에는 무서운 뱀 한 마리가 있었는데, 볏이 돋친 머리와 금빛으로 빛나는 비늘을 지니고 있었다. 눈은 불처럼 빛나고, 몸은 독액(독액)으로 부풀고, 세 개의 혀를 끊임없이 날름거리며 세 줄로 된 이빨을 보였다. 때마침 물을 길러 온 사람들이 샘에 물병을 담가 병 속으로 물이 들어가는 소리가 나자, 온몸에 광채가 찬란한 뱀은 동굴 속에서 머리를 내밀고 무서운 소리를 냈다.
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The vessels fell from their hands, the blood left
their cheeks, they trembled in every limb. The serpent, twisting his
scaly body in a huge coil, raised his head so as to overtop the
tallest trees, and while the Tyrians from terror could neither fight
nor fly, slew some with his fangs, others in his folds, and others
with his poisonous breath. |
사람들은 손에서 물병을 떨어뜨리고 얼굴이 창백해지며 사지를 벌벌 떨었다. 뱀은 비늘 돋친 몸뚱이를 도사리고 머리를 가장 키가 큰 나무보다도 높이 쳐들었다. 사람들은 공포에 떨며 싸우지도 못하고 그렇다고 달아나지도 못하고 있었다. 뱀은 느닷없이 어떤 자는 그의 독이빨로 물어뜯어 죽이고, 어떤 자는 몸으로 감아 죽이고, 어떤 자는 독을 풍기는 숨을 내쉬어 죽여 버렸다. |
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Cadmus, having waited for the return of his men till midday, went in
search of them. His covering was a lion's hide, and besides his
javelin he carried in his hand a lance, and in his breast a bold
heart, a surer reliance than either. When he entered the wood and
saw the lifeless bodies of his men, and the monster with his bloody
jaws, he exclaimed, "O faithful friends, I will avenge you, or share
your death." |
카드모스는 정오까지
부하를 기다렸으나, 돌아오지 않으므로 그들을 찾아 나섰다. 겉옷은 사자의 수피(수피)였으며, 손에는 투창 외에 긴 창을 가지고 있었다. 또 가슴 속에는 창보다 더 좋은 무기인 대담한 심장을 지니고 있었다. 그가 숲속으로 들어가니 부하들의 시체가 즐비하고 뱀은 턱에서 피를 흘리고 있었다. 그는 부르짖었다.
"오, 충실한 나의 부하들, 나는 너희들의 원수를 갚든지, 내 자신 너희들의 뒤를 따라 죽든지 하겠다." |
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So saying he lifted a huge stone and threw it with all
his force at the serpent. Such a block would have shaken the wall of a
fortress, but it made no impression on the monster.Cadmus next
threw his javelin, which met with better success, for it penetrated
the serpent's scales, and pierced through to his entrails. |
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카드모스는 큰 돌을 들어 힘껏 뱀을 향해서 던졌다. 이와 같은 큰 돌을 던지면 요새의 성벽도 진동하였을 것이나 뱀은 조금도 움직이지 않았다.
그래서 카드모스는 투창을 던졌다. 이번에는 먼젓번보다는
효과를 나타냈다. 창이 뱀의 비늘을 뚫고 내장까지 관통하였기 때문이었다. |
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Fierce with
pain, the monster turned back his head to view the wound, and
attempted to draw out the weapon with his mouth, but broke it off,
leaving the iron point rankling in his flesh. His neck swelled with
rage, bloody foam covered his jaws, and the breath of his nostrils
poisoned the air around. Now he twisted himself into a circle, then
stretched himself out on the ground like the trunk of a fallen tree.
As he moved onward, Cadmus retreated before him, holding his spear
opposite to the monster's opened jaws. The serpent snapped at the
weapon and attempted to bite its iron point.
At last Cadmus,
watching his chance, thrust the spear at a moment when the animal's
head thrown back came against the trunk of a tree, and so succeeded in
pinning him to its side. His weight bent the tree as he struggled in
the agonies of death. |
아픔에 못견디어 날뛰면서 뱀은 상처를 보려고 머리를 뒤로 돌렸다. 그리고 입으로 창을 빼려고 하였으나, 창이 부러지며 살촉이 살 속을 쑤시었다. 목이 노여움에 부풀고 피거품이 턱을 덮고 콧구멍에서 내뿜는 독기가 공중에 흩어졌다. 때로는 몸을 원형으로 비틀기도 하고 때로는 자빠진 나무둥치 같이 지면에 펴기도 했다. 뱀이 카드모스에게 다가오자, 그는 그 앞에 서서 뒷걸음질을 치며 뱀의 크게 벌린 턱을 향하여 창을 겨누었다. 뱀은 창을 향하여 달려들어 그 창끝을 물어 뜯으려고 했다.
카드모스는 기회를 보아, 뱀이 머리를 뒤에 있는 나무둥치로 젖히는 순간 창을 던지니 뱀의 몸뚱이는 창에 꿰여 나무에 매달렸다. 뱀이 단말마의 고통 속에서 날뛸 때 그의 몸무게는 나무를 휘어뜨렸다. |
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While Cadmus stood over his conquered foe, contemplating its vast
size, a voice was heard (from whence he knew not, but he heard it
distinctly) commanding him to take the dragon's teeth and sow them
in the earth. He obeyed. He made a furrow in the ground, and planted
the teeth, destined to produce a crop of men. Scarce had he done so
when the clods began to move, and the points of spears to appear above
the surface. Next helmets with their nodding plumes came up, and
next the shoulders and breasts and limbs of men with weapons, and in
time a harvest of armed warriors. Cadmus, alarmed, prepared to
encounter a new enemy, but one of them said to him, "Meddle not with
our civil war." With that he who had spoken smote one of his
earth-born brothers with a sword, and he himself fell pierced with
an arrow from another. The latter fell victim to a fourth, and in like
manner the whole crowd dealt with each other till all fell, slain with
mutual wounds, except five survivors. One of these cast away his
weapons and said, "Brothers, let us live in peace!" These five
joined with Cadmus in building his city, to which they gave the name
of
Thebes.
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카드모스가 그의 원수를 정복하고, 그 곁에서 그 굉장히 큰 몸뚱이를 바라보고 있을 때, 소리가 들려왔는데-어디서 들려오는지는 알 수 없었으나, 그는 확실한 그 소리를 들었다-그 소리는 뱀의 이를 빼서 대지에다 뿌리라고 했다. 그는 그 말대로 했다. 땅에서 고랑을 파고, 이를 뿌렸다. 이를 다 뿌리자마자 흙덩이가 움직이기 시작하며 창 끝이 여러 개 지면에 나타나기 시작했다. 다음엔 깃털을 끄덕거리면서 투구가 나타났다. 그 다음에는 사람의 어깨와 가슴과 무기를 든 사지가 나타나고, 마침내 무장을 한 무사들이 나타났다. 카드모스는 깜짞 놀라 새로운 적에 대비하려고 했다. 그러자 그 중 한 사람이, "우리들의 내란에 간섭하지 마십시오."하고 말하면서, 그 무사는 땅에서 태어난 그의 형제 가운데 한 사람을 칼로 찔러 죽였다. 그러는 그 자신도 또 다른 무사의 화살에 맞아 죽었다. 다른 무사도 네번째 무사의 손에 의해 죽었다. 이같이 온 무리가 서로 싸워 부상을 입고 쓰러져 남은 것은 다섯 명뿐이었다. 이들 중 한 사람이 무기를 내던지며 말했다.
"형제들아, 우리 모두 평화롭게 살자꾸나."
이들 다섯 명은 카드모스와 협력하여 마을을 세우고 그 이름을 테바이라고 명명했다.
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Cadmus obtained in marriage Harmonia, the daughter of Venus (Aphrodite). The
gods left Olympus to honour the occasion with their presence, and
Vulcan (Hephaestos) presented the bride with a necklace of surpassing brilliancy,
his own workmanship. But a fatality hung over the family of Cadmus
in consequence of his killing the serpent sacred to Mars (Ares). Semele and
Ino, his daughters, and Actaeon and Pentheus, his grandchildren, all
perished unhappily, and Cadmus and Harmonia quitted Thebes, now
grown odious to them, and emigrated to the country of the
Enchelians, who received them with honour and made Cadmus their
king. But the misfortunes of their children still weighed upon their
minds; and one day Cadmus exclaimed, "If a serpent's life is so dear
to the gods, I would I were myself a serpent." No sooner had he
uttered the words than he began to change his form. Harmonia beheld it
and prayed to the gods to let her share his fate. Both became
serpents. They live in the woods, but mindful of their origin, they
neither avoid the presence of man nor do they ever injure any one.
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카드모스는 아프로디테의 딸 하르모니아를 아내로 맞아들였다. 신들은 이 결혼을 축하하기 위해 올륌포스를 떠나 결혼식에 참석했다. 헤파이스토스는 자기가 만든 아름다운 목걸이를 신부에게 선사했다. 그러나 불행한 운명이 카드모스 일가를 기다리고 있었다. 그것은 카드모스가 죽인 뱀은 실은 아레스에게 바쳐진 것이었기 때문이다. 딸 세멜레와 이노 및 손자 악타이온과 펜테우스는 다 불행한 죽음을 하였다. 카드모스와 하르모니아는 테바이가 싫어져 그곳을 떠나 엔켈리아인의 나라로 이주하였는데, 이 나라 사람들은 그들을 환대하고 카드모스를 그들의 왕으로 삼았다. 그러나 자손들의 불행은 아직도 그들의 마음을 침울하게 하였다. 어느날 카드모스는 부르짖었다.
"뱀의 생명이 그렇게도 신들에게 귀중한 것이라면, 나도 뱀이었더라면 좋았을걸."
이 말이 끝나자마자 그의 모습이 변하기 시작했다. 하르모니아는 그것을 보고 자기도 남편과 같은 운명을 받도록 하여 달라고 신들에게 기도하였다. 그러자 둘이 다 뱀이 되었다.
그들은 숲 속에서 살고 있다. 그러나 자기들의 전신(전신)을 생각하고서 사람을 피하지도 않고 헤치지도 않았다.
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There is a tradition that Cadmus introduced into Greece the
letters of the alphabet which were invented by the Phoenicians.
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전설에 의하면 카드모스는 페니키아 인에 의해서 발명된 알파벳의 문자를 처음으로 그리스에 수입했다고 전해지고 있다.
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This
is alluded to by Byron, where, addressing the modern Greeks, he says:
"You have the letters Cadmus gave,
Think you he meant them for a slave?"
[The Isles of Greece, lines 59-60]
Milton, describing the serpent which tempted Eve, is reminded of the
serpents of the classical stories and says:
..."-pleasing was his shape,
And lovely: never since the serpent kind
Lovelier; not those that in Illyria changed
Hermione and Cadmus, nor the god
In Epidaurus."
For an explanation of the last allusion, see EPIDAURUS [Chapter XXXIV].
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THE MYRMIDONS
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뮈르미돈 |
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The Myrmidons were the solders of Achilles, in the Trojan war.
From them all zealous and unscrupulous followers of a political
chief are called by that name, down to this day. But the origin of the
Myrmidons would not give one the idea of a fierce and bloody race, but
rather of a laborious and peaceful one. |
뮈르뮈돈은 트로이아 전쟁 때, 아킬레우스가 끌고 간 군대였다. 이 종족의 이름을 따서 오늘날에도 정치상의 수령에 대해서 열광적으로 절도 없이 맹종하는 자는 모두 뮈르미돈이라 부르고 있다. 그러나 이 종족의 기원을 보면 맹렬하고 잔인한 종족이라는 인상보다 근면하고 평화를 사랑하는 종족이라는 인상을 줄 것이다. |
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Cephalus, king of Athens, arrived in the island of AEgina to seek
assistance of his old friend and ally AEacus, the king, in his war
with Minos, king of Crete. Cephalus was most kindly received, and
the desired assistance readily promised. "I have people enough,"
said AEacus, "to protect myself and spare you such a force as you
need." "I rejoice to see it," replied Cephalus, "and my wonder has
been raised, I confess, to find such a host of youths as I see
around me, all apparently of about the same age. Yet there are many
individuals whom I previously knew, that I look for now in vain.
What has become of them?" |
아테네의 왕 케팔로스는 그의 옛 친구요 동맹자이기도 한 아이아코스 왕의 조력을 얻고자 아이기나 섬을 찾아왔다. 크레타의 왕 미노스와 전쟁을 하고 있을 무렵이였다. 케팔로스는 환대를 받고 원군의 청탁도 쉽사리 승낙되었다. 아이아코스는 말했다.
"나는 많은 백성을 가지고 있으므로 우리 국토를 방위하는데 충분할 뿐만 아니라 당신이 필요로 하는 인원을 나누어 드릴 여력을 가지고 있소."
케팔로스는 대답했다.
"대단히 기쁩니다. 그러나 솔직히 말씀드리면, 거의 같은 연배의 청년들이 이렇게 많은 것을 보고 이상하게 생각하는 바입니다. 전에 제가 본 일이 있는 많은 사람들이 보이지 않으니 어찌된 일입니까?" |
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AEacus groaned, and replied with a voice
of sadness, "I have been intending to tell you, and will now do so,
without more delay, that you may see how from the saddest beginning
a happy result sometimes flows. Those whom you formerly knew are now
dust and ashes! A plague sent by angry Juno (Hera) devastated the land. She
hated it because it bore the name of one of her husband's female
favourites. While the disease appeared to spring from natural causes
we resisted it as we best might, by natural remedies; but it soon
appeared that the pestilence was too powerful for our efforts, and
we yielded. At the beginning the sky seemed to settle down upon the
earth, and thick clouds shut in the heated air. For four months
together a deadly south wind prevailed. The disorder affected the
wells and springs; thousands of snakes crept over the land and shed
their poison in the fountains. The force of the disease was first
spent on the lower animals- dogs, cattle, sheep, and birds. The
luckless ploughman wondered to see his oxen fall in the midst of their
work, and lie helpless in the unfinished furrow. |
아이아코스는 긴 한숨을 내쉬며, 슬픔이 어린 음성으로 대답했다.
" 그 말씀을 드리려고 하던 차입니다. 곧 이야기하겠습니다. 그 이야기를 들으시면 처음에는 가장 슬펐던 일로부터 때로는 행복한 결과가 나온다는 것을 아실 것입니다. 당신이 전에 알고 있던 사람들은 지금 티끌과 재가 되었습니다. 노한 헤라가 내린 역병(역병)이 이 나라를 폐허로 만들었습니다. 헤라가 이 나라를 미워한 것은 그 이름이 자기의 남편의 여러 애인중의 한 사람의 이름과 같았기 때문이었습니다. 병이 자연의 원인에 의하여 일어나 것으로 생각되었을 동안에는 우리는 전력을 다하여 자연의 약으로써 이에 저항하였습니다.
그러나 얼마 가지 않아 우리의 힘으로는 어찌할 도리가 없는 병이라는 것이 명백해져서 우리는 모든노력을 포기하였습니다. 처음에는 하늘이 지상에 내려앉은 것 같았고, 두꺼운 구름이 뜨거운 공기를 둘러싸고 있었습니다. 4개월 동안 지독한 남풍이 그치지를 않았습니다. 질병이 우물과 샘에까지 감염되었습니다. 수천 마리의 뱀이 지상에 기어다녔고, 샘에다 독을 뿜었습니다. 질병은 처음에는 하등동물, 개,소,양,새들에게 위세를 부렸습니다. 불행한 농부는 그의 소가 일하는 도중에 쓰러지고, 밭고랑을 갈다가 죽어 넘어지는 것을 보고 놀랐습니다. |
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The wool fell from
the bleating sheep, and their bodies pined away. The horse, once
foremost in the race, contested the palm no more, but groaned at his
stall and died an inglorious death. The wild boar forgot his rage, the
stag his swiftness, the bears no longer attacked the herds. Everything
languished; dead bodies lay in the roads, the fields, and the woods;
the air was poisoned by them. I tell you what is hardly credible,
but neither dogs nor birds would touch them, nor starving wolves.
Their decay spread the infection. Next the disease attacked the
country people, and then the dwellers in the city. At first the
cheek was flushed, and the breath drawn with difficulty. The tongue
grew rough and swelled, and the dry mouth stood open with its veins
enlarged and gasped for the air. Men could not bear the heat of
their clothes or their beds, but preferred to lie on the bare
ground; and the ground did not cool them, but, on the contrary, they
heated the spot where they lay. |
<매애>하고 울부짖는 양들은 털이 빠지고 몸은 날로 여위어 갔습니다. 전에는 경주에서 제일 가던 말도 이제는 승리를 다투지 않고 외양간에서 신음하였고, 명예롭지 못한 죽음을 하였습니다. 산돼지는 그의 광포한 성질을 잃었고, 사슴도 그의 민활성을 잃었으며, 곰도 이제는 소떼를 습격하지 않았습니다.
모든 것이 생기를 잃었습니다. 시체는 길에도 들에도 숲에도 널려 있었습니다. 공기는 시체의 독기로 충만하였습니다. 믿어지지 않을지 모르겠습니다ㅏㅁ는 개도, 새도, 굶주린 이리도 시체에는 손을 대려고 하지 않았습니다. 이들 시체가 부패하니 질병은 더욱더 만연되었습니다. 다음으로 병은 시골 사람들을 엄습하고 점차 도시의 주민들에게도 만연하였습니다. 이 병에 걸리면 처음에는 양볼이 붉어지고 호흡이 곤란해집니다. 혀도 거칠어져서 붓고, 건조한 입은 혈관이 확대되어 벌어지게 되고, 공기를 갈망하게 됩니다. 환자들은 그들의 옷이나 침대의 열을 견딜 수 없어 땅바닥에 누우려고 했습니다. 그러나 지면은 그들을 식혀 주기는커녕 오히려 그들이 누워 있는 지면을 뜨겁게 하였습니다. |
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Nor could the physicians help, for the
disease attacked them also, and the contact of the sick gave them
infection, so that the most faithful were the first victims. At last
all hope of relief vanished, and men learned to look upon death as the
only deliverer from disease.
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의사들도 속수무책이었습니다. 질병은 의사들까지도 휩쓸었기 때문입니다. 그리고 환자에게 접근하면 바로 감염되었기 때문에 충실한 의사일수록 빨리 그 희생이 되었습니다. 마침내 모든 구제의 희망은 사라지고 질병의 유일한 해방자는 죽음밖에 없다고 생각하게 되었습니다. |
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Then they gave way to every
inclination, and cared not to ask what was expedient, for nothing
was expedient. All restraint laid aside, they crowded around the wells
and fountains and drank till they died, without quenching thirst. Many
had not strength to get away from the water, but died in the midst
of the stream, and others would drink of it notwithstanding. Such
was their weariness of their sick beds that some would creep forth,
and if not strong enough to stand, would die on the ground. They
seemed to hate their friends, and got away from their homes, as if,
not knowing the cause of their sickness, they charged it on the
place of their abode. Some were seen tottering along the road, as long
as they could stand, while others sank on the earth, and turned
their dying eyes around to take a last look, then closed them in
death.
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"What heart had I left me, during all this, or what ought I to
have had, except to hate life and wish to be with my dead subjects? On
all sides lay my people strewn like over-ripened apples beneath the
tree, or acorns under the storm-shaken oak. You see yonder a temple on
the height. It is sacred to Jupiter. O how many offered prayers there,
husbands for wives, fathers for sons, and died in the very act of
supplication! How often, while the priest made ready for sacrifice,
the victim fell, struck down by disease without waiting for the
blow.
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At length all reverence for sacred things was lost. Bodies
were thrown: out unburied, wood was wanting for funeral piles, men
fought with one another for the possession of them. Finally there were
none left to mourn; sons and husbands, old men and youths, perished
alike unlamented
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그리고 신성한 사물에 대한 모든 존경의 마음이
없어졌습니다. 시체는 묻지 않은 채로 방치되고 화장하는 데
사용하는 나무도 부족하여 그 쟁탈전이 일어날 지경이었습니다. 울어 줄 사람조차도 남지 않게 되었습니다. 아들과 남편, 늙은이와 젊은이가 다같이 애도하는 사람
없이 죽어 갔습니다. |
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"Standing before the altar I raised my eyes to heaven. 'O
Jupiter,' I said, 'if thou art indeed my father, and art not ashamed
of thy offspring, give me back my people, or take me also away!' At
these words a clap of thunder was heard. 'I accept the omen,' I cried;
'O may it be a sign of a favourable disposition towards me!' By chance
there grew by the place where I stood an oak with wide-spreading
branches, sacred to Jupiter.
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제단 앞에서 나는 하늘을 우러러 부르짖었습니다. <제우스여, 당신이 정녕 저의 아버지이시거든, 그리고 저와 같은 아들을 치욕으로 생각지 않으신다면 저의 백성을 돌려보내 주십시오. 아니면 제 목숨도 앗아가십시오!"
이런 말을 하자, 뇌성이 들려왔습니다. 나는 이렇게 부르짖었습니다.
"저건 무슨 징조로구나. 제발 신이 나를 버리지 않으시겠다는 좋은 징조이기를!"
마침 내가 서 있던 곳 근처에 가지가 크게 벌어진 참나무가 서 있었는데, 그것은 제우스에게 바쳐진 것이었습니다. |
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I observed a troop of ants busy with
their labour, carrying minute grains in their mouths and following one
another in a line up the trunk of the tree. Observing their numbers
with admiration, I said, 'Give me, O father, citizens as numerous as
these, and replenish my empty city.' The tree shook and gave a
rustling sound with its branches, though no wind agitated them. I
trembled in every limb, yet I kissed the earth and the tree. I would
not confess to myself that I hoped, yet I did hope. Night came on
and sleep took possession of my frame oppressed with cares. |
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그때 언뜻 보니 한 떼의 개미가 분주히 일을 하고 있었습니다. 그들은 조그만 곡식을 입에 물고 서로 앞서거니 뒤서거니 하면서 일렬로 나무에 기어올라가고 있었습니다. 나는 그 많은 수에 놀라면서 말했습니다.
"오, 아버지시여, 저에게 이와 같이 많은 국민을 주셔서 텅 빈 도시를 다시 채우도록 하여 주십시오."
그러자 그 나무는 바람도 불지 않았으나 가지를 흔들면서 살랑살랑 소리를 냈습니다. 나는 사지가 떨렸으나, 땅과 나무에 키스를 하였습니다. 확실히 자각하지는 못했으나, 나는 무엇인가를 바라고 있었습니다. 이윽고 밤이 왔고, 나는 여러가지로 심뇌가 많았기 때문에 바로 잠이 들었습니다. |
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The tree
stood before me in my dreams, with its numerous branches all covered
with living, moving creatures. It seemed to shake its limbs and
throw down over the ground a multitude of those industrious
grain-gathering animals, which appeared to gain in size, and grow
larger and larger, and by and by to stand erect, lay aside their
superfluous legs and their black colour, and finally to assume the
human form. Then I awoke, and my first impulse was to chide the gods
who had robbed me of a sweet vision and given me no reality in its
place. Being still in the temple, my attention was caught by the sound
of many voices without; a sound of late unusual to my ears. While I
began to think I was yet dreaming, Telamon, my son, throwing open
the temple gates, exclaimed: 'Father, approach, and behold things
surpassing even your hopes!'
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꿈 속에서도 참나무가 나의 앞에 나타났습니다, 그 무수한 가지는 다 살아서 움직이는 생물로 덮여 있었습니다. 나무는 가지를 흔들며, 부지런하게 곡식을 모으는 개미떼들을 지상으로 던지는 것처럼 보였습니다. 지상에 떨어진 개미들은 점점 커져서 얼마 가지 않아 똑바로 서고, 여분의 다리와 검은 빛깔을 버리고 마침내 인간의 모습으로 변신했습니다. 그때 비로소 나는 잠을 깼습니다. 그리고 나의 최초의 충동은 나에게서 아름다운 꿈을 빼앗고 그 대신 실제로 아무 것도 주는 바가 없는 신들을 원망하고자 하는 것이었습니다. 그러나 내가 신전 앞에 조용히 앉아 있으려니까, 밖에서 많은 사람들의 음성이 들리고, 그 소리는 내 주의를 끌었습니다. 그리고 그런 음성은 최근에 들어본 적이 없던 것이었습니다. 아직도 꿈을 꾸고 있는 것이 아닌가 생각하고 있는데, 아들 텔라몬이 신전의 문을 열어젖히면서 부르짖었습니다.
"아버지, 여기에 오셔서 보십시오. 아버지의 희망 이상의 것을 보십시오." |
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I went forth; I saw a multitude of men
such as I had seen in my dream, and they were passing in procession in
the same manner. While I gazed with wonder and delight they
approached, and kneeling hailed me as their king. I paid my vows to
Jove, and proceeded to allot the vacant city to the new-born race, and
to parcel out the fields among them. I called them Myrmidons, from the
ant (myrmex) from which they sprang. You have seen these persons;
their dispositions resemble those which they had in their former
shape. They are a diligent and industrious race, eager to gain, and
tenacious of their gains. Among them you may recruit your forces. They
will follow you to the war, young in years and bold in heart."
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나는 나갔습니다. 꿈에도 본 바와 같은 무수한 인간이 같은 모양으로 행렬을 지어 자나가고 있는 것이 보였습니다. 내가 놀람과 기쁜 마음으로 바라보고 있자니, 그들은 가까이 와서 무릎을 꿇고 나를 그들의 왕이라 부르며 맞아들였습니다. 나는 제우스에게 서약을 하고 빈 도시를 이 새로이 탄생한 종족에게 배당하며, 전답을 분배하는 일에 착수하였습니다.
나는 그들이 개미[뮈르메크스]에서 나왔기 때문에 뮈르미돈이라고 불렀습니다. 당시은 그 사람들을 보셨지요. 그들의 성질은 그 전신인 개미의 성질과 같습니다. 그들은 부지런한 종족으로서 모으기에 열중하고, 일단 모은 것은 헛되이 쓰지 않습니다. 그들 가운데서 당신이 필요로 하는 병력을 보충하십시오. 그들은 당신을 따라 기꺼이 전쟁터에 나갈 것입니다. 그들은 나이도 젊고 용감한 사람들입니다." |
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This description of the plague is copied by Ovid from the account
which Thucydides, the Greek historian, gives of the plague of
Athens. The historian drew from life, and all the poets and writers of
fiction since his day, when they have had occasion to describe a
similar scene, have borrowed their details from him.
[Thucydides Histories: The plague in Athens]
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THOMAS BULFINCH
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